www.rockisland.ru

[Людовиг]

[Muchkap]

Людовиг
прочитал... при чем тут Босх - непонятно
_________________
Нур Мухаммед Тараки

[Людовиг]

[Muchkap]

ну... психиатрия такая же лженаука для меня, как алхимия, астрология, социология и статистика... насколько мне известно, Босх не страдал ярко выраженными психозами, и его символика у современников никаких ассоциаций с шизофренией не вызывала - это была сугубо прагматичная живопись, которая решала четко поставленные задачи.

а иллюстрировать симптомы шизофрении Босхом... это уже наша проблема, а не его...
_________________
Нур Мухаммед Тараки

[Людовиг]

[Muchkap]

Людовиг
исключительно религиозные задачи
_________________
Нур Мухаммед Тараки

[Людовиг]

Он был богат и мог себе позволить всю жизнь «груши околачивать». Зачем ему заниматься решением «исключительно религиозных задач»? Его привлекала библейская тематика. Но разве его одного? Или Булгаков тоже занимался решением «исключительно религиозных задач»? У меня ощущение, что картины Босха это все-таки не каноническая иконопись, как и «Искушение святого Антония» Сальвадора Дали.
_________________

Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки! Зарегистрируйтесь или Войдите на форум!

Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки! Зарегистрируйтесь или Войдите на форум!

[Muchkap]

Людовиг
1. человек XX века и человек XVI века - две большие разницы
2. каноническая иконопись и религиозная живопись - разницы не менее большие.

У Босха разумеется было много нерелигиозных творений - этакие бытовые сатирические зарисовки. Но наиболее глобальные его творения - глубоко религиозны, не зря же основные его картины оказались в мадридских залах, а Испания, как мы помним, отличалась особой нетерпимостью к ересям и прочим фривольностьям.

С большим уважением отношусь к Босху и Дали, но все-таки между ними - разница огромная.
_________________
Нур Мухаммед Тараки

[Людовиг]

[Muchkap]

[Людовиг]

[Muchkap]

Людовиг
максималист...

что мы знаем о Босхе? Он из семьи потомственных фламандских художников, женился на девушке с богатым приданным, что позволило ему быть достаточно творчески независимым. Он состоял в рядах Ордена Богородицы (даже писал работы по заказу Ордена в рамках благотворительности), причем весьма уважаемым членом Ордена - судя по нескромным его похоронам. Его наиболее известные картины находятся в музеях Испании и Лувра. Авторство некоторых его работ не доказано.

вот, в основном, все. Остальное - гипотезы, догадки, попытка анализа его картин....
_________________
Нур Мухаммед Тараки

[Григ]

Как-то вяловато вы Босха штурмуете, ребята. Отсутствие знаний обычно компенисируется драйвом интерпретаций. Джим Моррисон провел весь день в Прадо, рассматривая триптих Сады Земных Наслаждений... Жаль, его преждевременная гибель - к которой некоторые сюжеты Садов, несомненно, причастны - предположительно лишила нас, ничтожных потребителей, очередного эпика на очередном альбоме... У вас есть сильное преимущество перед Моррисоном - вы оба живы, слава богу, и вы не в Прадо. Что же мешает звездануть буйной фантазией по картинам Босха - или по его жизни? Мне Босх представляется тайным гностиком, создателем некой вселенской антиутопии - короче говоря, он вел двойную жизнь скрытого еретика, если не ересиарха. Ничего канонического в его живописи не прослеживается - везде отсебятина. Филипп Второй, самый жестокий правитель Испании, украшал свою спальню картинами Босха - возможно, это факт отчасти способствовал домыслам о Босхе, как о религиозном художнике - как будто Филипп был образцовым католиком! Конечно же, Босх гораздо ближе к Себастиану Брандту, или Эразму Роттердамскому, как критик общества - а разве возможно представить этих достойных мужей апологами религиозной мысли? Картины Босха вполне могли бы украсить издания "Корабля Дураков" или "Похвалы Глупости". Сатирическая живопись? Да, особенно если вспомнить, что под сатирой тогда подразумевали нравоописания. Фантастическая живопись? Тоже да, без сомнения. Александр Еременко, московский поэт, с полным основанием, на мой взгляд, называл Босха изобретателем прожектора.
_________________
feel no collar

[Muchkap]

Григ
я пока просто не готов к штурму этой вершины, честно говоря
_________________
Нур Мухаммед Тараки

[Людовиг]

Хаотично движущаяся толпа людей, занятых обычными мыслями и повседневными делами. Зависть, сплетни, глупость, злоба. Изображение, подобно дробному сознанию, распадается на множество действий, движений и жестов не связанных между собой. Христа и Веронику с платком увидел не сразу, а когда разглядел, словно током ударило. Гениальная идея не выделять Спасителя, ведь добро оно зачастую тихО и незаметно. Но может это и не идея вовсе, а характерная особенность изложения мысли, когда основной сюжет теряется среди второстепенных деталей? Нарушение мышления? Так или иначе, я под сильным впечатлением от картины. Невольно задаешься неправедными мыслями: «А изменил ли что-либо в людях подвиг Христа?» Интересный момент: выражение лица Иисуса и отпечаток на платке различны! (Как известно Вероника вытерла пот с лица Спасителя, и на платке остался нерукотворный лик.) На отпечатке глаза открыты и хитро прищурены, губ не видно, но, судя по щеке, он улыбается. Тогда как, сам Иисус печален, а его глаза прикрыты.
_________________

Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки! Зарегистрируйтесь или Войдите на форум!

Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки! Зарегистрируйтесь или Войдите на форум!