Наполеон и Испания

Кем являлся французский император для испанцев – жестоким завоевателем или носителем самых прогрессивных идей своего времени, который пытался освободить их страну от средневековых оков? Полемика возникла не сейчас, а во времена французского присутствия в Испании – с 1807 по 1813 год.

В отличие от России, Наполеон на Испанию не нападал. Французы пришли на территорию страны в качестве союзников – чтобы воевать с Португалией, которая, в свою очередь, была союзницей Англии. Испания в те времена являлась одной из самых отсталых стран Европы, здесь существовали средневековые порядки, включая Инквизицию, казна разворовывалась придворными, коррупция процветала во всех государственных структурах. На троне сидел Карлос IV, представитель испанской ветви Бурбонов, человек, по мнению историков, неспособный к управлению государством. Так что у Наполеона возникла идея отправить Бурбона в почетную ссылку во Францию, а на его место посадить своего брата Жозефа.

"Испанская династия полностью разложилась, погрязла в разврате, интригах и коррупции, - объясняет профессор истории Барселонского университета Рикардо Гарсия Карсель. - Монарх мог вызывать лишь презрение. Он фактически перестал управлять страной, бросив ее на произвол судьбы. Но вся трагедия в том, что Бурбоны были для неграмотного народа «своими», символами их родины, а французы – «чужаками». Отсюда и народное неприятие французов".

Рикардо Гарсия Карсель считает, что Наполеон и его брат Жозеф, в общем-то, искренне хотели избавить испанцев от владычества ретроградов-Бурбонов - предложить им более современную монархию, основанную на передовых идеях французской революции. Король Жозеф пытался быть хорошим монархом для испанцев. Он отменил Инквизицию, ограничил власть церкви и монастырей, пытался провести административную и налоговую реформу, наделить крестьян землей, придать испанской столице более современный архитектурный облик, основал в Мадриде музей изящных искусств и так далее. Но, увы, все тщетно!

"Не будучи верующим, Жозеф даже участвовал в пасхальных процессиях в Севильи в попытках завоевать доверие и любовь испанцев. И в этом его драма, - подчеркивает историк - он был человеком передовых взглядов и мог бы многое сделать для страны, к примеру, провести необходимые реформы. Эти реформы в Испании были, в конце концов, реализованы, но только 30 лет спустя. Жозеф был способен покончить с пережитками средневековья и вывести страну на передовые позиции. Но война не позволяла проводить в жизнь его обширные планы".

Между тем,  Жозеф опирался на испанских либералов - на представителей интеллектуальной элиты, которых народ называл «офранцуженными». Среди его горячих сторонников были многие аристократы, политики, военные, часть высшего духовенства. Жозефа поддерживали видные литераторы той поры, к примеру, драматург Леандро Фернандес де Моратин, писатели Хуан Мелендес Вальдес, Педро Эстала и так далее. Но этого оказалось недостаточно для успешного правления. Французы для большинства испанцев из союзников превращались во врагов. Подстрекаемое духовенством и феодалами-касиками из испанской глубинки, на борьбу с новой властью поднялось крестьянство. Его усиленно снабжали оружием англичане. Началась партизанская война.

"Это была самая страшная и разрушительная война за всю историю Испании, - рассказывает профессор Мадридского автономного университета Рафаэль Санчес Монтеро. - Никакой линии фронта не было. Фронт был повсюду. Противники изощрялись в зверствах, что засвидетельствовал в своих работах серии «Бедствия войны» художник Франсиско Гойа. У Испании не было регулярной армии: французам противостояло озлобленное население, которое воевало, как могло, без каких-либо правил".

Тем временем, на Иберийский полуостров высадились англичане. Была воссоздана и испанская королевская армия. Франция, ослабленная поражением в войне с Россией, вынуждена была оставить Испанию. Восстановивший абсолютизм король Фернандо VII первым делом изгнал из страны своих соотечественников-сторонников Жозефа – "офранцуженных". Речь идет примерно о 14 тысячах человек. Через некоторое время Испанию покинул, протестуя против воцарившегося здесь мракобесия, и великой художник Франсиско Гойа. Он поселился в Бордо, где продолжал жить до своей смерти в 1828 году.